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「屋床式」 遠野で復活

「屋床式」 遠野で復活(朝日マイタウン岩手)
2007年12月09日

「たかむろ水光園」

ふき替えられた屋根の前で、臼の中の米を食べる白馬。人と馬が住んだ曲り家の繁栄を願った=遠野市土淵町柏崎の「たかむろ水光園」で

南部曲(まが)り家の屋根のふき替え工事の落成を祝う古式ゆかしい「屋床式(や・どこ・しき)」が8日、遠野市土淵町柏崎の「たかむろ水光園」で再現され、馬に米をふるまったり、飯の早食いやはしを奪い合ったりする儀式で、強固な屋根になることを願った。民話のふるさととして伝統的な風俗や行事を色濃く受け継ぐ同市内でも、約50年前に途絶えた「幻のしきたり」。古老の記憶などを頼りに現代によみがえらせた。

屋床式は「館めぐり」と「すまっこ飯」から成る。「館めぐり」は、臼と杵(きね)、米を持った人と馬が曲り家の周りを3周し、臼と杵で米をつく。人の食べる分を除いた米を臼に残し馬に食べさせる。人と馬が一つ屋根の下で暮らした曲り家で、人も馬も無病息災で一生食べるのに困らないような繁栄を願った。

その米を炊いた「すまっこ飯」は、住居部分の四隅に分かれた4人が、一斉に屋根の材料になるアシ(ヨシ)のはしで早飯食い競争をし、食べ終えた人が次々と、食べ終えていない人のはしを奪う、五穀豊穣(・・ほう・じょう)を願った儀式だ。最後に、勝者の手元に集まった計8本のはしを屋根にすべて差し込み、丈夫な屋根ができたことを祝った。

遠野市は、市が保有するカヤぶき屋根のふき替えに計画的に取り組んでいる。その事業の第1号として、水光園のふき替え工事が完成したことを記念して催した。70歳を超えたお年よりの50年前の記憶や博物館の資料などをつなぎ合わせ、儀式の再現にこぎつけた。


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第86回全国高校サッカー選手権大会」岩手県大会!前回の全国覇者・盛岡商破り「遠野」2年ぶり21度目の優勝を決める!

全国高校サッカー:県大会 遠野、2年ぶり優勝 PK戦の末、盛岡商破る /岩手
11月5日11時0分配信 毎日新聞

第86回全国高校サッカー選手権大会県大会は4日、盛岡市の盛岡南公園球技場で決勝を行い、遠野がPK戦の末、前回大会で日本一となった盛岡商を破り2年ぶり21回目の全国大会を決めた。

決勝は5年連続同じ顔合わせとなった。素早いパス回しで攻める盛岡商に対し、守りを固めカウンターを狙う遠野盛岡商が押し気味に進めたが、無得点で延長戦に突入した。
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延長後半7分、遠野はコーナーキックからの浮き球をMF鈴木諒選手(2年)が頭で合わせて同点=盛岡市の盛岡南公園球技場で(朝日マイタウン岩手)より

試合が動いたのが延長前半6分。右コーナーキックにMF林勇介選手が頭で合わせ先制。このまま逃げ切りかと思われた延長後半7分、遠野がコーナーから10番の鈴木諒選手が合わせて同点に追いついた。PKでは5人中3人が失敗した盛岡商に対し、遠野は3本成功させ、試合を決めた。
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延長後半7分、遠野のMF鈴木(左から3人目)が同点ゴールを決める(4日、盛岡南公園球技場で)(読売岩手地域版)より

遠野の松田光弘監督は「集中して最後まで粘り強く戦った」と選手をねぎらった。鈴木選手は「盛岡商のように優勝を目指したい」と話した。教員として最後の選手権となった盛岡商の斎藤重信監督は「内容は悪くなかった。ただ、あれだけ外しては勝てない」と悔しさをにじました。

全国大会は12月30日から東京の国立競技場などで開かれる。【安田光高】

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071105-00000032-mailo-l03

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遠野ザシキワラシ物語 (下)

ザシキワラシとは一体、何なのか?(朝日マイタウン岩手)

その研究に尽くした遠野の佐々木喜善。著書の中で、種類を詳しく分析している。

座敷にいる子どもの姿の「ザシキワラシ」「ザシキボッコ」▽夜通し笑う老婆の「ザシキバッコ」▽夜中に臼で米をつく「コメツキワラシ」▽色白で美しい「チョウピラコ」――。

また、似た形のもの、関連があるものに、全国の事例を挙げる。

青森県八戸地方の樹木の精▽秋田県の三吉神▽石川県の枕返し▽沖縄県の精霊キジムナー。

各地で語られるザシキワラシは、変幻自在に現れ、まるで魑魅魍魎(ちみもうりょう)だ。

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赤い着物が似合うザシキワラシ。特別展ではその存在に迫る=遠野市立博物館で

「岩手県を中心とした東北地方に言い伝えられ、信じられている家にまつわる神、精霊で、旧家の座敷にいて常には目に見えないが、時に子どもの姿をして現れる。この神のいる家は、富み栄えるといわれている」

現在、ザシキワラシをテーマに特別展を開催している遠野市立博物館は、そう解説する。

資料や書簡、写真など約170点を展示。本来は目に見えない存在のザシキワラシを、視覚化した演出で紹介する。

遠野市内の旧家では、供えていた小豆飯がきれいになくなっていた。ある土蔵では毎夜、糸車がカラカラと回った。別の家では、天井に小さな足跡がついていた――。

会場には、言い伝えをもとに、小豆飯、糸車、足跡のほか、ザシキワラシが好んだという赤い服も展示してある。

「本当にいるようでしょう?」。企画した学芸員の前川さおりさんが、いたずらっぽく笑った。

そんなつかみどころのないザシキワラシは、様々に表現されている。

宮沢賢治は1926年に、童話「ざしき童子(ぼっこ)のはなし」を発表。10人で遊んでいた子どもがいつの間にか1人増えた、という話だ。「ペンネンネンネンネン・ネネムの伝記」でも出現する。

三浦哲郎の「ユタとふしぎな仲間たち」は、ザシキワラシが出るという二戸市・金田一温泉の緑風荘がモデル。高橋克彦氏の「寝るなの座敷」など、モチーフとする文学作品は数多い。

ほかにも、漫画や絵本、ミュージカル。果てはキャラクターグッズまで……。喜善が世に広めたザシキワラシは、近年、メディアの枠を超えて取り上げられている。

「幸福をもたらすという性格が強調され、現代において注目が集まっている。ザシキワラシを求めて遠野にやってくる人も多い。信仰は生きているんです」と前川さん。

いまなお人の心をとらえるザシキワラシ。あなたの前にも現れましたか?

=おわり

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【いわて見聞録 遠野ザシキワラシ物語】(中)出会える宿

【いわて見聞録 遠野ザシキワラシ物語】
(中) 出会える宿

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民宿わらべの「ざしきわらしの間」。宿泊客がおもちゃを置いていく(写真奥)=遠野市で

なんでも、出る……らしい。

遠野市附馬牛(つきもうし)町の民宿「わらべ」。早池峰山のふもと、自然に囲まれたのどかな場所で、「ザシキワラシを見た」という宿泊客が絶えない。

宿帳につづられる。

ザシキワラシに会いました》《夜、枕を踏まれた》《男の子の童子さん あくびをしてましたね》――。そんな話は数十以上にのぼる。

特に宣伝した訳ではない。なのに、うわさを聞きつけ、全国から宿泊予約が舞い込む。

「私たちは会ったことがないんです。『出ますよ』とも言えないし」。経営する佐々木満さん(64)、京子さん(57)夫婦は不思議がる。

もとは小さな宿だった。

20年前。勤めていた市内のバス会社を辞めて開業。生まれ育った土地に戻り、登山者や釣り人を泊めてきた。

間もなくのことだ。5部屋あるうち2階の10畳間で、「何か居ますか?」との目撃話が相次いだ。「ざしきわらしの間」と名付けると、客がぬいぐるみやおもちゃを置いていくようになった。

「山奥の田舎の宿に、遠くからお客さんが来るなんて。ザシキワラシに助けられているのかな」と佐々木さん。

宿帳には、こんな書き込みも所々ある。《ザシキワラシに会ってから、運が上昇し、健康になった》《私に会いに来てくれて、ありがとう》

ザシキワラシが出る場所と言えば、二戸市・金田一温泉の「緑風荘」が有名だ。55年の開業以来、「槐(えんじゅ)の間」に泊まった客は幸運に恵まれるとされ、部屋の予約は数年先まで埋まる。

盛岡市の「菅原別館」、遠野市の民宿「とおの」も評判という。

しばしば「旅館」で語られるのは、なぜか?

一説によると、ザシキワラシが出現するのは奥座敷の場合が多い、とされる。ならば、奥座敷を持つ一般家庭が少なくなった現代、陰影に富んだ間取りの旅館にザシキワラシが現れる――かどうか、やはり謎のままだ。

わらべが開業した翌88年。この年から、近くの早池峰神社で「座敷童子祈願祭」が始まった。

神社に来た実業家にザシキワラシが憑依(ひょうい)し、繁盛したことがゆえんという。毎年4月、祭壇に飾られたザシキワラシの人形を希望者に分け与え、多くの参拝客が訪れる。

民宿と神社とは目と鼻の距離だ。ザシキワラシは早池峰に、本当に棲(す)まうのだろうか。

遠野物語」の昔から、ザシキワラシは幸福を呼ぶと信じられてきた。今も、人々の幸せを求める心は変わらない。

佐々木さん夫婦が口をそろえて言った。

「ザシキワラシはきっといて、私たちの前に姿を現すのだと思います。人が悩みや不安を抱え、幸せを願う限り」

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神秘の国「遠野のザシキワラシとオシラサマ」岩手県遠野市。

遠野ザシキワラシ物語 (上)「朝日マイタウン岩手」より
2007年09月05日

この夏、1冊の書が復刊された。

遠野ザシキワラシオシラサマ

長らく絶版となっていたが、中公文庫BIBLIO「異の世界」シリーズでよみがえった。

著者は佐々木喜善(きぜん)(1886~1933)。今の遠野市土淵町に生まれ、地元に伝わる伝説などを民俗学の父・柳田国男に語り聞かせた人物だ。喜善の話は名著「遠野物語」となり、「日本のグリム」と評される。

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佐々木喜善

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柳田国男

 復刊本には「奥州のザシキワラシの話」などが収録されている。ザシキワラシの種類や出現場所などがことこまかに記され、「異」なる不思議な話が満載だ。

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ザシキワラシのイメージ写真=遠野市立博物館提供

ちょうど100年前の1907年、喜善は小説「舘(たて)の家」を発表した。文中、真夜中に奥座敷で遊ぶ10歳ぐらいの子供のようなものとしてザシキワラシが現れる。

「ザシキワラシという言葉が初めて文字になり、世の中に登場した。この喜善の『発見』は改めて評価されていい」

遠野市立博物館の長谷川浩学芸員が力説する。

その後、1910年に「遠野物語」が刊行され、柳田は第17、18話の中で、ザシキワラシを「家の神」に分類して記した。

《旧家にはザシキワラシといふ神の住みたまふ家少なからず》と。

多くの人が口々に言うザシキワラシとは何なのか。喜善と柳田は、本格的な研究に乗り出す。

14年8月24日の喜善の日記。《柳田氏から葉書(はがき)が来た。ザシキワラシを集めてくれと云(い)ふ事である》。しばらく後に決意する。《座敷童(ザシキワラシ)ノ研究ヲシヤウト思ヒ立ツ》

喜善は、遠野を中心に東北各地の話を聞き集める。柳田と何度も書簡を交わし、研究内容や感想を述べ合った。

そして1920年。初の研究本「奥州のザシキワラシの話」が発行される。

この書で喜善は有名になるが、話の採集をやめない。後に発表した「ザシキワラシの話」では、起源についてカッパ、童形の人形、黄金の玉など諸説あることを論じた。

喜善の没後、今度は柳田が「妖怪談義」(56年刊)で、巫女(みこ)が珍重する赤子の魂が家の守護霊になった、と述べた。

ここで取り上げられたことで、ザシキワラシは「家の神」から「妖怪」との見方が強まっていく。

「ふだん目に見えない存在のザシキワラシ。本の復刊のように、民俗学だけでなく、多くの分野でいまも影響を与えている」と長谷川学芸員。

佐々木喜善と柳田国男。2人が研究し、世に知られるようになったザシキワラシの伝承は、1世紀が過ぎた現在、むしろ怪異さを深める。

「遠野物語」に登場する架空の生き物の中で、多くの人が語るザシキワラシ。その正体は? なぜいまも? 「幸福をもたらす」とも言われるザシキワラシの物語を見つめた。

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昔話を聞きながら遠野を馬車で観光。

昔話を聞きながら遠野馬車で観光(読売岩手地域版)
今月からスタート

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遠野市内の古い街並みを練り歩く馬車(14日午後)

昔話を聞きながら馬車に乗って観光する「遠野まちなか馬車」が観光客らの人気を集めている。「馬の産地」と「民話のふるさと」という特色を生かし、遠野の魅力を体感してもらうのが狙いで、14日も馬のひづめが街中に響いていた。

馬車には昔話の語り部が同乗し、独特の語り口で昔話を披露する。馬車は、古い街並みが残る市の中心部をゆっくりと練り歩く。

馬車を運行しているのは馬主らで作る「遠野郷馬っ子王国ライディングクラブ」で今月からスタート。クラブの会員が、ウエスタンハットにブーツを履いた西部劇さながらの服装や、昔ながらのねじりはちまきに法被をまとった“粋”なスタイルで出迎える趣向も人気の一つで、地元市民にも評判となっている。

14日は、民話の語り部で作る市民団体「いろり火の会」会長の工藤さのみさん(62)が、黄金がわき出る石臼をもらった男の話など、遠野に古くから伝わる昔話を2話披露。馬車に乗った遠野市中央通りの松田勝夫さん(66)は「昔は馬とよく遊んでいた。馬のひづめの音や、昔話が心地よかった」と満足した様子だった。

料金は大人1000円、中校生以下500円。9月までの毎週土、日曜日と祝日(今月21、22日と、9月2、15~17日は除く)に、1日3回運行。問い合わせは市観光協会((電)0198・62・1333)へ。

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医師不足の岩手県立遠野病院が馬で招致

常勤医確保にあの手この手、県立遠野病院を贈呈

医師不足に悩む遠野市は、2007年度から県立遠野病院遠野市松崎町白岩)に勤務する医師に、乗用プレゼントすることを決めた。産地として身近に乗を楽しめる市の環境をPRし、医師に魅力を感じてもらうのが狙い。

遠野病院では02年4月から産婦人科医が、06年11月からは整形外科医がそれぞれ不在になっている。市は県や岩手医科大に医師の招致を進めてきたが、現在も常勤医師はおらず、非常勤医師が月2回診察するという状態が続いている。

そこで市が目を付けたのが遠野市では毎年秋に、乗用の競り市が開かれている。市内には競走馬や乗用馬の育成調教施設「遠野馬の里」があり、乗馬を楽しんだり馬を預けて面倒を見てもらったりする環境が整っている。

寄贈される乗用馬はセルフランセ種や日本スポーツホース種などで、体格は競走馬のサラブレッドと変わらない。市は、赴任してくれる医師がいた場合、競り市で乗用馬を購入。06年度の1頭の値段は平均170万円だった。

「遠野馬の里」に馬を預ける場合、医師は、餌代や世話代が含まれる預託料として、月6万3000円を負担する。

市はさらに、医師に家庭菜園のスペースも無償で貸し出し、市のケーブルテレビに加入する場合には整備費を負担する。

本田敏秋市長は「医師の中には乗馬を趣味にしている人も多い。ぜひ、馬文化のある遠野に来てもらいたい」と話している。(読売新聞)

馬と言えば俺だよね(人馬一体・岩手の重箱石)(殴)だけど、我が町も馬小屋(馬厩)が1000個あった事から「千厩」と言う地名になった。

市町村合併により、県立千厩病院も同じく医師不足。遠野・本田市長を見習ってもらいたいものだ。

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ただものが「馬」だけにウマくいくかなー!?


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全国高校サッカー盛岡商ベスト4!国立へ

全国高校サッカー 県勢連続4強 遠野に並んだ

全国高校サッカー選手権大会(読売新聞社など後援)は5日、準々決勝4試合が行われ、県代表の盛岡商は、東京都世田谷区の駒沢陸上競技場で広島皆実(広島)と対戦、1―0で勝ち、県勢では前回大会の遠野に続く4強入りを決めた。6日の準決勝は八千代(千葉)と対戦する。

今大会3試合で無失点と堅守を誇る広島皆実に対し、盛岡商は前半、長短のパスを駆使して積極的に前線へボールを供給し、東館、林らが果敢に攻めた。しかし再三の好機を生かせず、無得点で折り返した。

後半は運動量が落ちたところを攻め込まれる場面が目立ったが、後半28分に千葉がドリブルでの中央突破から先制ゴールを決めると、勢いに乗って攻め続け、相手を振りきった。

斎藤重信監督は「先制点を取るまで苦しかったが、チャンスできっちり決められて良かった。あくまで優勝を目指す」と話した。(読売新聞)

準決勝はイレブンあこがれの東京・国立競技場で今日六日、二試合が行われ、盛岡商は八千代(千葉)と対戦する。午後二時十五分キックオフ

雨でグランドコンデションは悪い(なぜ知ってる?あ!今1試合目見てるw)これはどのチームも同じ、頑張れ盛岡商

(今日のキーワード)
「コンデション・いきおい・予想外・無実の罪・汚名・仲直り・その他」
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小さい時は可愛いウリボー猪(奥津軽イノシシ牧場HPより)

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